Tag 2: Zwischen Dialog und Abgrenzung – Polarisierung in der Kirche
Der zweite Kongresstag richtet den Blick auf Polarisierung in der Kirche. Im Zentrum stehen Erfahrungen, Spannungen und Konfliktlinien, die entstehen, wenn Auffassungen differieren und Grenzen gezogen werden. Ausgehend von persönlichen Beobachtungen und Erfahrungen fragt der Tag danach, wie innerkirchliche Polarisierung entsteht, wie sie erlebt wird und unter welchen Bedingungen Dialog, Streit oder Abgrenzung konstruktiv gestaltet werden können.
Video-Statements zum Start
Im Auge des Sturms
Profilierte Akteur:innen aus polarisierten Kontexten schildern ihre Beobachtungen und Erlebnisse. Wo sehen, erfahren, erleben sie Polarisierung und Exklusion in der Kirche? Wie fühlt es sich an, „im Auge des Sturms“ zu sein?
Auch die Teilnehmenden sind eingeladen, eigene Erfahrungen und Beobachtungen zu Polarisierung und Ausgrenzung in Kirche einzubringen.
Verständigung trotz Unvereinbarkeit
Auf dem Weg zu einer Meta-Hermeneutik
Im weiteren Verlauf des Vormittags folgt ein moderierter Dialog zwischen Personen, die in innerkirchlichen Debatten als klar positioniert wahrgenommen werden. Je zwei Protagonist:innen aus evangelischer und katholischer Kirche kommen miteinander ins Gespräch
Dabei geht es ausdrücklich nicht um eine inhaltliche Diskussion der unterschiedlichen Positionen, sondern um die Frage, wie Kommunikation und Verständigung in stark polarisierten Situationen gelingen können. Die Frage ist, wie eine Meta-Hermeneutik aussehen müsste, welche Diskursregeln gelten müssen etc., um nicht in wechselseitige Exklusion zu verfallen.
Wirklichkeitskonstruktionen verhandeln
Systemtherapeutische Impulse
Im Anschluss an die Erfahrungsberichte und den Diskurs richtet Mechthild Reinhard den Blick auf Polarisierung in der Kirche aus systemtherapeutischer Perspektive. Im Zentrum steht die Frage, wie unterschiedliche Wirklichkeitskonstruktionen entstehen, sich verfestigen und in konflikthaften Situationen gegeneinander stehen und was das für Kommunikation, Beziehung und Verständigung bedeutet.
Dabei geht es um Möglichkeiten der Bearbeitung: Wie lassen sich Unterschiede verhandeln, ohne sie zu nivellieren? Wo kann Verständigung gelingen – und wo stoßen dialogische Ansätze an Grenzen?
Erfahrungen deuten
Theologische Kontextualisierung
Die Erfahrungen, Beobachtungen und Dynamiken werden theologisch eingeordnet: Prof. Dr. Daniel Bogner, Professor für Moraltheologie und Ethik an der Universität Fribourg, und Prof. Dr. Thorsten Dietz vom „Fokus Theologie“, der Fachstelle für theologische Erwachsenenbildung der Deutschschweizer Reformierten Kirchen, fragen danach, wie sich Polarisierung theologisch verstehen und bearbeiten lässt. Im Zentrum steht die Spannung zwischen Erfahrung und Deutung.
Was daraus folgt
Transfer in den eigenen Kontext
Zum Abschluss des Kongresses werden die Einsichten der beiden Tage in einem Transferteil gebündelt: Was nehmen wir für den eigenen Kontext mit – als Orientierung, als offene Fragen, als nächste Schritte? Ziel ist es, die unterschiedlichen Perspektiven so zusammenzuführen, dass daraus Handlungsoptionen für den Umgang mit Polarisierung in kirchlichen Prozessen und Debatten sichtbar werden.
Der Strategiekongress endet gegen 17 Uhr.